|
CHICCU & LUVICE
Chiccu
- Mane mane che passa lu tembu, Luì, me sto accorghienno che lu piriudu de li più tundi, de li più mammocci è statu quando riamo ghiovenotti nui
Luice
- Perché dici testo, Chi? Miga pua eriamo tando male! È che ci stia tanda miseria.
Chi.
- Scì, ma, a quilli tembi nostri, Luì, ci stiono anghi tandi scrupuli. Prima de Santa Caterina non se puia cumingià a coje l’olia. Per tand’addre cose sia da guardà la luna, se era piena, rotonna, quadraa. Me ricordo che a coje l’olia se ghia a finì sembre là pe li primi de dicembre, quando lu friddu cuminciaa a fasse sindì bene.
Lui.
- E’ vero! Paria che era obbrigadorio a cojela co lu friddu. E pua li friddi d’allora se faciono sindì. Stii a coje per aria e la tramondana te seccaa le zambe. Cuji per terra, t’azzeccaono li celli ndo le deta. A scallatte non ce putii ghi che mbar de vorde, perché ci stia lu caporale, che facia pe lu padrone e te guardaa stortu.
Chi.
- Allora , lu vidi che era un gran tribbulà, comme che te dicio io! Ma siccome che lu visugnu era tandu, toccaa facce. Te ricordi, Luì, sembre pe stu visugnu malidittu, quando eriamo fiettacci , quando scappiamo da le scola, ce toccaa ghi arcoje la cerna? E anghi desto toccaa facce, se vulii magnà na cicora onta l’erba cambagnola, se vulii fa na fetta de vruschetta, quando cii lo pane Pe li Morti, pe Natale, se te ce scappaa da fa na cicora de rocciada, miga se putia ghi a combrà l’olio. Benestandi non eriamo e toccaa facce anghi desto.
Lui.
- E’ scì! Li tribbuli erano tandi! Assea però la ghiende non è più tando tonda comme nui. Cuminciono a coje là pe li primi de Novembre, tandu friddu non è. Pua è vinua na moda assea: se coje l’olia a medà. Chi cià le chiuse mettono li pianduni, chi non cià li pianduni, mettono le mane, pe coje l’olia e dopo la spartiscono a medà. Penzo che vada vene da tutti e dui, spece quando ce ne sta tanda de lia.
Chi.
- Va vene, scì, Luì, ma è sparia tutta quella allegria che ci stia na vorda. Te ricordi? Nui de Verfiore che eriamo l’ urdimu paese, stiamo aspettà, davanti a la Chiesa, quella bella squadra che s’era fatta venenno su, paese pe paese. T’arriaano co le scale su le spalle, candanno quelle belle canzone andiche, che te mittiono n’allegria, che mango lu friddu te faciono sendì più.
Lui.
- E’ vero! E quelle belle festarelle, che se faciono pe la bonfinita de la cujtura ? Quella bella cenetta, che te passaa lu padrone? Quilli quattro sardi, che se faciono, anghi mbo' mbinzinai, co lu poru Zipolò che sonaa l’urghinetto. Quella era na vera alligria, che te scordai per che ora tande cose che cii pe lu capu.
Chi.
- Penzo, però, che co stu sistema ce se quadagna mbo' su la salute. Presembio, la fija mia ghià cià l’olio don casa. Non ha staccao un acinu d’olia dan piandone. L’olio per casa ghié vasta e anghe quillu che ghié l’ha cordu, s’artroa l’olio pe casa sua.
Lui.
- E pua, Chi, quelle feste che faciamo da nui, ce sapiono chissà che, perché non ciamo gnedd’addro. Ma te pare che se duraa assea, era la stessa cosa? Prima de tutto l’olia non se cuja, perché sti ghiovinotti non so portai pe sti mistieri e pua loro cionno più divertimenti che non te dico: le discoteche, le pasticche dell’ecstasy, li valli de tutte le qualità. Ma cionno la ghiovendù, che è tando vella! Nui, a l’età loro, benghé eriamo nudi e crudi, ce paria da toccà lu cielu co le deta. Io te dico na cosa: Se me dicessero: Voli ardivendà un bardasciu de 20 anni?, ghié dirio subbido: Te ringrazio tando, coccu mia, perché penzo che nui, bene o male, ce semo arriai a 84 anni, ma de sta ghiovendù d’ogghi, se non cambia mbo', ce n’arriono tandi pochi a nvecchiasse.
Torna
indietro
|
